天行健，君子以自强不息。

图片

【原典】 初九：潜龙，勿用。 九二：见龙在田，利见大人。 九三：君子终日乾乾，夕惕若，厉，无咎。 九四：或跃在渊，无咎。 九五：飞龙在天，利见大人。 上九：亢龙有悔。 用九：见群龙无首，吉。 【乾卦智慧】

图片

人生有三难，说法各不一。有人说是人生须突破的三个关口，“智慧、力量、毅力”；佛家说是，“为钱愁，为事烦，为情苦”；多数人总结为，“认清自己很难，改变自己更难，成为自己最难”。 《周易》由天道推人道，其实是一种“做人之学问”。 传统文化，本质上就是一种“君子文化”。君子，本意是国君之子的意思。根据古代宗法制度要求，国君之子（嫡长子）从小就要进行理想和人格的规范教育，故须成为道德修养上的楷模。“利见大人”中的大人，即是君子，或是贵人。因此，修身养性，应该是一个人生命之主课题。初九到上九，是根据阴阳爻及其所在不同位置的一个叫法。一般而言，卦爻从下往上数，恰如事物发展之规律，重视根基。乾卦从下往上依次为初爻、二爻、三爻、四爻、五爻和上爻，第一爻叫初，第六爻叫上。古人以“九”代表阳数，用“六”代表阴数，故又把阳爻称为初九、九二、九三、九四、九五、上九；把阴爻称为初六、六二、六三、六四、六五、上六。如此可知其阴阳之性质。 每卦之六爻分成三个部分，初爻、二爻是地位；三爻、四爻是人位；五爻、六爻是天位，合称为“三才天地人”。天道阴阳，地道柔刚，人道仁义。六爻之中，蕴含了天、地、人之万物万象。乾卦六爻以“龙”为意象。龙之外形，蕴藏九似，“头似牛，角似鹿，眼似虾，耳似象，项似蛇，腹似蛇，鳞似鱼，爪似凤，掌似虎”。远古之时，中华先祖把龙作为图腾来崇拜，其一，变化多端。能大能小，可长可短，预示事物之变幻莫测；其二，神通广大。可飞翔于上天，可遨游于深海，可护佑人类；其三，兼容并蓄。察其外形，便可知晓。乾卦六爻，可归纳为六个关键词，“潜龙、见龙、惕龙、跃龙、飞龙、亢龙”，寓意人生奋斗之六个阶段。不同的人生阶段，有着不同的应对策略。“天行健，君子以自强不息”。《乾卦》之最大生命启迪是，“天道刚健”。天道刚健之第一内涵是不假外物。《周易》中，乾卦代表天，乾是万物之“大元”，万物赖以生存、发生。从天之角度看，独立运行，不假外物。传递之精神就是君子效法于天，自立自强，不依赖鬼神，不依附于宗教，亦不依赖天地。天道刚健之第二内涵是变动不居。天运行不息，变化无穷，品物流行，四时成序。《周易》用“龙”来象征乾卦和上天的精神，其实也是寓示人生的“变化无常，隐现不测”。 “君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎”，警示君子须时刻如天一样，奋发图强，居安思危，保持警惕，如此方能避免犯错及灾祸。此种忧患意识，正是中华民族生生不息之强大精神支柱。“用九：见群龙无首，吉”。一般理解为不敢为天下先。深层之理解是，无首，无始无终之意。群龙，暗示的是一个人的念头，即人的意识。明白了那个叫“我”的东西就是念头。“见群龙无首”，即让念头无所从来，无所从去，不追随念头，不让念头左右，自己主宰自己的生命，这是一种难以企及的生命境界。 本站仅提供存储服务，所有内容均由用户发布，如发现有害或侵权内容，请点击举报。